一、家风是什么？

家风单一地讲就是一个家庭或者一个家族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。对传统中国人来说，有家就有家风，从各人族的家训、家谱到通常苍生父母的一言一杏注家规、家教。大局分歧，传递的都是一个家庭或家族的路德准则和价值取向，其中都蕴含着我们全社会共同尊敬的价值基础。这个价值基础就是以儒家路德信仰为主题的中华传统文化。在我自己的家中，从我父辈起头就教育我要善良、言出必行和自己的事件自己做。在教乐乐的时辰我这样要求他同时我也是这样做。用我的行为去影响他，这对我自己也是一种历练。穷则独善其身，达则兼济全国，这根植于心灵深处的涤荡最终潜移默化为苍生公共的日常人生，成为J9集团行为准则，进而形成家风、族风、地域风尚甚至民族品质、大国之风。

二、什么是好的家风？

这幼我相信各人都意识，他就是湘军的缔造者和统帅，中国晚清时期政治家、战术家、理学家、文学家、书法家—曾国藩。其时还有另一位中兴名臣左宗棠，他与曾国藩并称湖南双雄，可脾气差距极大，曾国藩对左宗棠极为尊沉，甚至以兄弟相称，而左宗棠对曾国藩用兵钝滞和为人儒缓极度不满，时时出言相讥，阐发出轻慢之态。在两人的交往傍边，体现出曾国藩人际交往一个很大的特点，那就是以诚为本。在曾国藩的家信中提到：彼以伪来，吾以诚往。这句话说的是若是一幼我用糊弄的步骤，用耍伎俩的步骤来对待我，但是我还是真诚地去对待他，功夫久了，他就知路我的为人是什么样的，他也会对我真诚起来。这就是曾国藩的为人处世之路。因而，在曾国藩归天时，远在西北前列的左宗棠派人奉上了挽联并亲笔署名晚生。表白了他对曾国藩的歉疚和内心的伤感。

在曾国藩为官几十年中，还有两件事必做，一是每天想书，二是对峙写家信。他的家信就体现了他对家风的要求。信中说，家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。曾国藩家信中，出现最多的两个字就是勤与俭。他教育家人要勤快。勤呢，第一贵在早起，第二贵在有恒。他要亲属对峙想书，必须有日日不休之功，即便走路坐车也得把书带在身边。他还要求家人去劳动，切不成以为有损架子而不为。曾国藩的谆谆教导和家风传承不仅深刻地影响着其子孙后世，更成为了中华传世家教之经典。

好的家风不只有曾国藩教育后人的勤、俭、诚等，还有忠、孝、悌等，只是每个家庭对这些传统美德的理解和侧沉点分歧。在我的家庭，教育更多的是善、诚、勤和倔强！以至于此刻乐乐在看电影时辰会为好人伤心流泪，在家里能自动要求做自己力所能及的事，更沉要的是让他懂得了男子汉应该说到做到！

三、好家风怎么传承？

家风的传承靠的不是实时而教，也不是去读家信家训中的那几行字，而是在平日里所作所为做出的表率，靠的是一种连绵不绝的教育。无形的家风必须依赖有形的家教能力得以流传和弘扬光大。曾国藩教育家人要勤想书，他自己是怎么做的呢？他在归天的前一天依然在读《理学宗传》。而上面这个幼视频中，母亲不像曾国藩那么有学识，但她不论囊中多么羞涩依然对峙付款的行为通知了孩子：人穷不能没有骨气和志气。老人的行为也让孩子懂得了什么是善良。在这个困穷的家庭，一样有着他们的家风，在家人的一言一行中得以传承。在我家，我会通知乐乐一只再幼的动植物它也是有性命的。我会在边上激励他去做他力所能及的事件，可能事件有点难，但只有对峙就能做好！我也会做到承诺了乐乐的任何事件，好比带他去哪玩，我什么时辰回长沙陪他等等。所以我也在用我的一言一行去为他做楷模，让他成为一个三观正的孩子。

在中国人心中，家是内心最深处的根。每逢家人团圆，家风在温情中传递、作用。中国人毕生都受到家庭教育和家庭文化的影响。家是最幼国，国是千万家。要弘扬光大中华民族传统家庭美德使千千万万个家庭成为国度发展、民族进取、社会和谐的沉要基点。